■ 钟建 在熙熙攘攘，喧闹非凡的街道上，你可以看到各式各样的人，或衣冠楚楚，面如僵尸，心里想的全是“谋财”和“害命”；或花花绿绿，扭动腰肢，衣摆颤动得就像在点数钞票......当然，其中必有这样一类人，他们面露菜色，目光散乱，不管是穿着笔挺的西服，还是头染黄色，足蹬NIKE，都显然鬼鬼崇崇，偷偷摸摸。不用报家门，准是搞广告的。不知哪个特损的人类学家，把这些搞广告的从人类中划了出去，单独叫“广告人”，就如灵长目中，有猴科、猿科、人类科、类猿科。科学家一直相信存在“类猿人”科，就是七分像人，三分像猿的那帮子。现在好了，加上“广告人科”，算是填补空白——搞广告的不是人了！ 阔别的好友相见，寒暄后准问：“现在干什么？”心下一惊，低首答曰：“搞广告......”不知哪儿来的一种羞耻感，让自己就像正在搞不正当男女关系被联防揪住一样，“哦...搞广告...”友人宽慰地一笑，“广告嘛，挺有意思...”，然后，他便大谈广告，仿如练家，又仿似广告只是那种事儿，人人都能干，天天都要干。我只有诺诺连声，心里清楚，他一定把我和曾见过的那些非人类的“广告人”刨到一堆去了。连忙补充说：“厦大广告专业后就一直干这个......”，心里等着朋友们问“是专科还是本科”。谁知他立刻惊讶：“广告还有专业？” 呜呼，真主啊，佛陀呀，上帝哪，快赐予我力量，把我变得如天般硕大，我要走到街上，把那些广告人一个个抓出来，凌空用巨大的指头点着他们空荡荡的脑门儿，厉声问：“你是广告人？×！你只是搞广告的！和广告搞不正当关系想获得金钱快感的人。广告对你来说只是工具，只是妓女！你爱过她吗？你有把广告做到高潮的体验吗？...” 我哭了，无声无泪，因为这访问到骨子里去了，谁有过把广告做到高潮的体验？钟文有吗？姜政有吗？猛地想有一匹快马，飞驰到古堡之中，把大卫.奥格威活生生地拖出来，用脚踏他的屁股，我恨他，用“传教士”的操作方式，让两代广告人失去高潮！这个三十岁才从事广告的“老处男”，“老变态”！ 只有，只有乔治.路易斯这个希腊人会为一个创立提案与客户生死相见，其虔诚，其忠诚，可以感动天下任一女性，让她敞开怀抱，在玫瑰的晕眩中享受高潮。 奥修在《当鞋合脚时》说，相爱首先是舍弃自我，放低自我，让自己跪拜在石榴裙或范哲思西裤下。对广告亦然，没有体验，没有领悟，一味地临摹与抄作，把广告做成你想象的，或是别人做出来的好样，只会是广告的畸形儿。 千万不要把自己当作满满的一杯水，而应该把自己看成一个空杯子，仔细体验那种慢慢斟满的感觉。如果杯子里装的是茶，那么请倒空，让醇厚的咖啡在阵阵浓香中注入；如果你的杯里是咖啡，那么请倒空，让纯静的清水注入；如果你的杯子里是清水，那么请倒空，让带着花香的空气注入；如果你的杯子里是空气，那么请打破他，让整个世界注入！你将只借着一个理念，纯纯地指引，直达广告的高潮！你得放下自己的狐疑，一心一意地爱广告，虔诚地爱广告，爱是给予，更是收获。 船子和尚是一个得道的高僧，他的独传弟子却总是狐疑，最后一次讲道后，船子说：“你可以离开了”。徒弟走了一段路，又生疑问，回头准备问师傅，远远被船子看见，船子长叹一声，坠河自尽——船子砸碎自己这个杯子，给徒弟信心，给了徒弟整个世界，船子何以为一个道理的传授而舍身？坚信使然，真爱使然。 忠诚的爱，执着的信，俯身其下的仰视是高潮的第一步，我很愿意谈及其后的氛围，爱抚及技巧，然已经长篇累牍，只得赶紧让位，请各位看官继续看下面更精彩的文章。 |
